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《易经》山风蛊卦的智慧启示再读
发布时间: 2020-04-10 来源:互联网 点击次数:

每个时代有每个时代的困难,每个家庭有每个家庭的难题,当这些困难和难题很容易解决的时候,人们不难通过自己的努力去将它解决掉,可是如果有一些问题 ,是当时的环境和条件所不允许解决的,而逐渐地将他们遗留起来,慢慢的成就了某些积弊产生,使后来之人在接手之后,越发的感到棘手。

而且每个人的性格和能力都不一样,所产生的积弊也就不一样,当人们在碰到这种历史遗留的积弊问题时,人们该怎么去选择解决它们的方法呢?是用强硬手段一刀切的将当前的这个问题彻底解决,还是采用曲线救国的怀柔手段,任由积弊问题继续往下发展,直至问题全面爆发,产生无法预料的后果。

就如同积劳成疾的病人一样,面临着两个选择,一是采用保守的疗法,慢慢的调养。二是采取手术的疗法,快速的医治。至于到底该采用什么医疗手段,那就需要根据每个人的能力和条件去决定了,当然也和病人的病之轻重有关系。

蛊者,败坏之义,但是这个败坏也有轻重缓急的不同,如果发现得早,在蛊毒未深之时,又能及时将它处理掉,如果等到他已经完全腐败掉了,那么所用的功夫将十倍百倍于轻微之时,而且效果还不一定能够完全让人满意。

俗话说得好: 人无完人。我们每个人都有自己的优缺点,我们的父辈也一样,所以当我们碰到父辈们所遗留下来的历史问题时,我们应该以一种勇敢而坚决的心态,努力地去解决它。

人生不可能不出问题,重要的是你有能力去解决你所遇到的事情。如果你碰到了问题,而以一种躲避的态度去面对,那你自己本身就是一个无法解决的大问题。

历史遗留的积弊问题,既然由来已久,那么我们所采用的方式方法也应该有所讲究,就像医生给病人看病一样,应该要对症下药,而不应该一刀切的就用什么灵丹妙药、包治百病,只要我们自己有解决问题的积极心态,又能使用合适的方式方法,那么即使我们遇到的困难再大,我们也可以取得比较满意的结果。

在蛊毒未深之时,那应该以老子所讲的“其安易持,其未兆易谋”的智慧,采取以柔为主的手段,渐进弥缝,以不伤根本为主。

当蛊毒已深之时,则应该采用阳刚霹雳手段,毫不手软,以一种一往无前、杀身成仁的心态,去及时的防止蛊毒的继续发展,以免父辈在积弊的深渊里越陷越深,导致最终的不可收拾。

当蛊毒清除干净,君德流布四方之时,就应该以一种“为而不恃,功成身退”的不争之德,及时的将自己从红尘滚滚中抽出来,解放自己的人生,做一个“不事王侯 ,高尚其事”的山野之人,使自己的人生获得一个圆满的结局,给世人树立一个良好的榜样。

初六爻、九二爻、九三爻因时世之艰,而努力奋振其智慧,为改变父辈所积之弊端而夙兴夜寐,日夜唯艰,呕心沥血的工作,以求为人为己开创出一个光明的未来。

当问题完美的解决时,却又毫不留恋眼前的一切,也正是这种不留恋,才让人们看到了上九爻的真正智慧和他对于大道的理解,正因如此,所以上九爻才有了流传千古的美名。

人生就是一个碰到问题、解决问题的过程,也正是在这种解决问题的过程中,才能真正看出一个人的智慧与勇气、能力的高低,那些看到问题就绕着走的人,恐怕还真的是需要好好的学习学习才行呢!